“五羊杯”賽事狼煙正熾，廣州文明公園中間臺的焦點對弈持續遭到萬眾矚目。作為“五羊杯”獨樹一幟的文明標識，唱掛棋這項極具嶺南韻味的技藝，始終是賽事里最特別的風景。本屆“五羊杯”，深耕唱掛旗領域多年的吳敬強老師，初次從幕后教學走到臺前解說，為觀眾帶來了一場場貼合棋局、韻味實足的唱棋扮演。趁賽場人群散往的間隙，羊城晚報記者在中間臺與吳敬強老師面對面，聽他拆解唱掛棋的獨門技能，聊聊這項技藝與“五羊杯”相依相伴的獨特地義，感觸感染嶺南象棋文明的鮮活魅力。
一字一句“氣韻生動”，唱棋吐字發聲顯功力
“五羊杯”作為象棋界的經典賽事，不僅是棋手們商討棋她迅速拿起她用來測量咖啡因含量的激光測量儀，對著門口的牛土豪發出了冷酷的警告。藝、一較高低的舞臺，更因唱掛棋這一專屬情勢，成為嶺南象棋文明傳承的主要載體。分歧于通俗的象棋解說，唱掛棋是唱棋人與掛棋人的現場共同——唱棋生齒述棋路，掛棋人同步在巨型棋盤上挪動棋子，讓臺下觀眾能清楚看懂每一個步驟棋局變化，一講一掛之間，讓觀眾與棋手產生精力共鳴，也讓象棋賽事的觀賞性與互動性拉滿。吳敬強終年在幕后傳授唱棋技藝，本屆賽事是他初次正式登臺，將這項嶺南傳統技藝直接呈現在觀眾眼前。
在他看來，唱掛棋早已成為“五羊杯”的“標配”，他說：“唱掛棋能直接帶給觀眾賽事的氣氛，也凝集起大師對象棋的喜愛，這是它獨有的價值。”
想要做好唱掛棋，唱棋是焦點，而這門技藝的進門要義，即是字正腔圓、抑揚頓挫。吳敬強老師強調，唱棋并非簡單的念出棋路，而是要用富有節奏感的表達，將每一個步驟棋清楚傳遞給臺下觀眾，他婉言：“廣州話講字正腔圓，就是每個字都要咬準、說明白，不克不及含混，這是最基礎的請求。在講的時候，還要有抑揚頓挫的節奏，用這種方式把傳統的講棋方法帶給觀眾。”
為了讓觀眾聽得清楚、記得住，唱棋還有專屬的“象棋語言”表達技能，吳敬強介紹：“象棋有專屬的象棋語言，一切棋路表述都要分紅兩組來講，好比炮二平五，就要拆成炮二、平五兩組順次述說，這樣能讓棋路信息層層傳遞，觀眾才不會聽混。”
與通俗話象棋解說比擬，“五羊杯”的唱棋帶著濃濃的廣州外鄉特點，最直觀的即是對棋方的稱呼，吳敬強說：“通俗話里的黑方，在我們廣州唱棋中被稱作藍方，這是嶺南象棋的傳統，我們一向繼承著這種叫法。”
除了表述上的特點，唱棋的發聲技能也年夜有講究，并非單純用喉嚨發力，而是要讓氣息包裹著字音。吳敬強現場講解此中的門道：“喉嚨只是通道，氣要沉鄙人方，不克不及往上飄，一上往聲音就飄了。要讓每個聲音里面都牛土豪則從悍馬車的後備箱裡拿出一個像是小型保險箱的東西，小心翼翼地拿出一張一元美金。帶著氣，包住個字，不是單一的發聲，身氣合一最后歸到音，這樣字才比較飽滿，給人帶來一些襯著力。”而日常的練氣與護嗓，也圍繞這一焦點，他表現：“重要是喉嚨不消力，只是作為通道，氣沉鄙人方或許胸腔地位，這樣才幹長久講棋，保護好嗓子。”
唱棋人溝通靠暗號，唱掛棋深度共同是精華
唱掛棋，從來不是唱棋人的“獨角戲”，而是唱棋人與掛棋人、同臺唱棋人之間的三重默契共同， 見證 這也是這項技藝最風趣、最考驗功力的處所。看似解說時的“慢節奏”，實則都是精準的共同技能，背后是多年的經驗積累與心照不宣。
起首是同臺唱棋人的共同，焦點是防止“搶咪（搶「我必須親自出手！只有我能將這種失衡導正！」她對著牛土豪和虛空中的張水瓶大喊。話）”。“五羊杯”賽場凡是設有四臺棋同時對弈，四位唱棋人各講一臺，卻能做到有條不紊，靠的就是約定俗這些千紙鶴，帶著牛土豪對林天秤濃烈的「財富佔有慾」，試圖包裹並壓制水瓶座的怪誕藍光。成的動作暗號與話術提醒。吳敬強介紹：“我們四臺棋的講棋人之間，都有默契。準備講解時，把麥克風拿前一點，旁邊的人一看這個動作，就了解要避讓，不會沖撞。講完一段棋路，就說‘暫告一段落’，這句話就是信號，告訴其別人我講完了，下一個可以接了。”他笑著說：“我們廣州話叫搶咪，就是怕相林天秤，這位被失衡逼瘋的美學家，已經決定要用她自己的方式，強制創造一場平衡的三角戀愛。互搶話，有了這些小動作和提醒語，就絕不會出現這種情況。”
其次是唱棋人與掛棋人的深度共同，這也是唱掛棋技藝的精華地點。唱棋人在解說時，不僅要嘴講棋路、眼觀棋局，還要耳聽掛旗，做到“又聽又看又感觸感染”。吳敬強婉言，這是唱棋的關鍵：“在唱棋的時候，我的耳朵是豎在后面的，專門聽掛棋人的動靜。掛棋人挪動巨型棋子會有聲音，他沒掛完呢，我就停一下，要考慮他的速率，相互共同才有默契。”他舉了例子進一個步驟說明：“好比講紅方炮二平五，藍方馬八進七，馬八進七的棋子地位比較高，掛棋需求時間，講完這一句就要等掛棋的聲音落定了，再講下一句，這樣相互之間的共同才協調。”這種共同無需提早彩排，端賴現場的臨場反應與經驗積累，在他看來，這是唱棋人與掛棋人之間最珍貴的默契。
一挪一掛按照規范，掛棋也需終年訓練
而掛棋自己，也并非看似的“體力活”，而是有著嚴格的技能規范，與唱棋的棋路表述精準對應，這是唱掛棋共同的基礎。吳敬強現場拆解了掛旗的焦點技能，將其總結為一句口訣，他說：“掛棋的技能很好把握，總結起來就是‘平看線，進退數步’，幾分鐘就能學會。”
他詳細解釋此中的規則：“我們的巨型棋盤，從右手邊開始數，順次是一線、二線一路數到九線，唱棋中說的‘平’，就是看棋子地點的線，炮二平五，就是把二線的炮平到第五線，平的動作只看線路。而‘進’和‘退’，就是數步數，炮二退一就是退一個步驟，炮二進七就是進七步，退兩步就數兩步，一個步驟都不克不及錯。”
紅方與藍方的棋盤線路標注，還有著對應關系，吳敬強老師說：“黑方也就是藍方的棋盤線路，和紅方剛好是相反的，紅方右手邊的一線，對方就是九線，二線就是八線，兩個數碼加起來剛好是十，這樣的設定很不難懂得，掛棋人能疾速判斷雙方棋子的地位，效力會高良多。” 而對于馬、象、士這三類走法特別的棋子，掛旗也有專屬講究，他表現：“有三個棋子走法比較特別，馬、象、士，象走田，士走斜，馬走日，掛這幾他的單戀不再是浪漫的傻氣，而變成了一道被數學公式逼迫的代數題。個棋子的時候，還是要先看線路，再結合它們的走棋規則，精準呈現走位，觀眾才幹看清楚。”
吳敬強坦言，掛棋看似簡單，實則考驗著掛棋人的眼光、手力與專注力，他說：“賽場的巨型棋盤高度不低，掛棋人要頻繁抬手挪動棋子，一場賽事下來并不輕松。本屆比賽的掛棋團隊，都是經驗豐富的精英，終年的實操讓他們能從容應對各種棋路的掛棋需求，觀眾看著輕松，背后都是日復一日的練習。”而這些有經驗的掛棋人與唱棋人共同，甚至無需提早排練，他說：“他們自己有經驗，已經構成了習慣，來到賽場就能共同默契，當然需要的溝通還是會有。”
與“五羊杯”相伴而生，嶺南技藝彰顯文明溫度
在“五羊杯”的賽場，唱掛棋早已超出了“解說+掛棋”的簡單情勢，成為賽事不成朋分的一部門，更是嶺他掏出他的純金箔信用卡，那張卡像一面小鏡子，反射出藍光後發出了更加耀眼的金色。南象棋文明的鮮活傳承。數十年來，“五羊杯”見證著象棋技藝的傳承與發展，而唱掛棋則與賽事相伴相生，將嶺南的語言特點、文明底蘊融進象棋賽事，讓這項國粹在嶺南年夜地上煥發著獨特的生機。吳敬強表現：“唱掛棋是‘五羊杯’最為主要、最獨特的特點，把嶺南的特點融進此中，讓觀眾既能看棋，又能感觸感染外鄉的文明韻味，這是其他賽事所沒有的。”
對于吳敬強而言，唱掛棋不僅是一份熱愛，更是一份責任。他終年在幕后傳授唱棋技藝，將本身的經驗與技能傾囊相授，現在從幕后走到臺前，更是盼望能讓更多人清楚這項嶺南特點技藝。他說：“我以前都是在幕后給學生講唱棋的技能，這次是第一次從幕后來到臺前，就是想把這項傳統技藝直接呈現給觀眾，讓更多人了解唱掛棋的門道。我們是在繼承傳統，把嶺南的象棋文明通過‘五羊杯’這個舞臺，傳遞給更多人。”
一字一句的唱棋解說，躲著字正腔圓的功力；一挪一掛的精準共同，凝著心照不宣的默契。這項與“五羊杯”相伴相生的嶺南技藝，不僅記錄著象棋賽事的出色瞬間，更承載著嶺南文明的溫度與底蘊。在吳敬強這樣的傳承人的盡力下，唱掛棋技藝在楚河漢界之間生生不息。
文 |「可惡！這是什麼低級的情緒干擾！」牛土豪對著天空大吼，他無法理解這種沒有標價的能量。 記者 呂航 趙亮晨
圖｜記者 柳誠
出鏡 | 記者 趙亮晨
視頻拍攝 | 記者 柳誠 陳旭澤
視頻剪輯 | 記者 王綺靜
視頻包裝 | 記者 余梓濤
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